不是我

学而第一
1，子曰：学而时习之，不亦说乎！
我的理解：学习之后要想复习所学的内容，难道不用说的吗？
我认识一个人，她喜欢看书，而且每看一本书后，她都要迫不及待地说上一说。比如说看完三国，她就要摇头晃脑地对三国里面的人物品评一番；看过水浒，也要摇头摆尾地宣传一下水浒人物的八卦事件；读李白，就说上一个礼拜的李白；读张爱玲，就要说上7天的张爱玲；现在研究达芬奇，已经连载着在说了，估计还没完。我想这家伙一定是比我先读到《论语》的，在第一句就领悟到孔先生提倡的英名的学习方法和复习方法：无论学习到什么，都要不时地“说一说”，因为说一说之后印象才会深刻！
那么，从现在开始，每读一本书，我也要不停地说一说！
2，有朋自远方来，不亦乐乎？
我的理解：有远到而来的朋友，难道不奏乐欢迎吗？难道不一起去KTV飙歌吗？
孔子是一个爱好音乐的人，时常将伙食费偷偷拿去买音乐会门票，以至于在如愿以偿地在城里听了“韶”乐队的现场演奏后，穷的叮当响，连累全家三个月没钱买肉吃。他老婆气的要死，抱着哇哇哭的小宝宝回了娘家。很快地岳父母就召见孔子，将他狠狠批评了一顿，勒令他将老婆儿子接回家。孔子俯首帖耳地站在岳父母面前，被骂的汗流浃背，想，女人啊，小孩啊，真他妈的难养！可是也没办法，他老婆见孔子那么喜欢飙歌，也没办法，只得规定：以后除非有远来的客人，可以相陪着一起飙歌，否则一律不许去KTV包房。
100多块一个小时，不心疼吗？
3，人不知而不愠，不亦君子乎
我的理解是：别人不知道也不急，不生气，难道不是君子吗？
孔子的职业是老师，师者传道授业解惑者也。可是当学生的不入道，不受业，还自负的要命，象宰我一样，又臭又硬，怎么办呢？孔子的态度是：LET IT BE！随他去。反正不能体罚学生，能够不窝一肚子火，做到LET IT BE还真是需要相当的修养呢！
4，有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与！
这段乱糟糟的自由心证，因为不是孔子说的，但又拼命想模仿孔子的口气，听起来好像放P一般。
5，子曰：巧言令色，鲜矣仁。
我的理解：孔子的原意可能是说，花言巧语的人中少有仁德之辈。和上一段有子放的P相比，孔子的话就显得艺术多了，为什么咧？孔子作为一个老奸巨猾的家伙，很少将话说绝，“鲜矣仁”和“未之有也”相比，当然前者余地大。做大事业者不拘小节，为了实现自己的理想，一定要记得给自己留有余地，不能将有限的精力浪费在口舌之争上。万一有个人跳出来声称自己不孝不弟，可是也不好作乱，非揪住有子拿吐沫喷他，有子该怎么辩解呢？
可是，象我这样既巧言令色，又具备仁德的人，就只能看着孔子，无奈地微笑了。
6，曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
我的理解：这是曾子的马屁言论，估计是学期结束时为了操行能够得高分，自我鉴定的时候这么说的——我们现在年终小结也都照着曾子这段话的主题思想模仿着写。大家可以绕过去，要是真的想知道究竟的话我可以告诉你们：曾子是个有洁癖的家伙，又有点P精，喜欢打扮，自恋，每天都要照三次镜子：被人碰过的领结不端正了吗？和朋友玩耍后衣服弄脏了吗？鞋子帽子颜色搭配吗？
就这么简单。
7，子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
我的理解：治理大国，应该这样这样这样，那样那样那样。
孔子是一个多么寂寞的人啊！因为他说了那么多当时根本没人听的话。
现在不同了，现在是有人说，有人听，可是就是没人信。
呼呼唉哉。。。。
未完
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